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E' tutta una questione di rispetto e in una storia che tratta dell'onore d'un guerriero penso che sia fondamentale. Tex e suo figlio non entrerebbero mai in un accampamento crow senza indossare il wampum sacro, per due ovvi motivi. in primis per non trovarsi attaccati, e poi per dimostrare la propria appartenenza e il peso politico. Visto che si tratta di un incontro "al vertice", è come se il nostro premier visitasse un suo omonimo estero in ciabatte e bermuda. Bazzecole finchè volete, ma per me sono note stonate. Per non parlare poi del tenente Morris che va a vendere le armi alla banda ribelle in divisa! Logica vorrebbe che almeno si mettesse "civile".
Oggi noi sappiamo che la riserva dei "Navaos" si trova in "Erisona" e che la sede dei Texas "rengers" è "Ostin",
Ma almeno quando leggo Tex per me i Navaios sono in Arizona e il comando dei rangers è ad Austin.
Parimenti siù, apaci e sciaien per me restano siux, apasc e ceiens.
L'articolo che precede mi lascia del tutto indifferente...
Tex non è Diabolik ne, tantomeno, Topolino! Questo per dire che, visto che sono le uniche grosse realtà del panorama fumettistico nostrano, sono però diversissime tra loro e difficilmente intercambiabili. L'unico che riesca a passare da un personaggio all'altro mi sembra che sia solo Corrado Mastantuono! Quindi andare a cercare soggettisti e sceneggiatori da quelle parti, quantanche sia comodo e professionale, alla resa dei conti risulta inopportuno, inappropriato e pure deleterio.
I fatti, purtroppo, non mi hanno ancora smentito. Spero sempre, chissà? -
"Boston" o "Booston"? Ma siamo ancora ai discorsi de "la donna della domenica" di F & L?.
I problemi per Tex (inteso come testata) sono ben altri!
La storia in edicola è di un visto e rivisto da far cadere le braccia, i personaggi non hanno spessore ne consistenza, e non bastano certo i disegni di Ticci a salvare la baracca.
Quando si renderanno conto in redazione che Tex non è Diabolik ne, tantomeno, Topolino!
Quindi, se volete scrivere Tex, fatelo nel rispetto della tradizione (leggi GLB).
Tex che arriva al villaggio indiano senza prima togliersi il cappello e indossare la fascia sacra? Quando mai?
E la sudditanza da scolaretto del guerriero Crow? Se io fossi il figlio menerei prima al babbo e poi a Tex!
E' nella perdita di questi dettagli che si evidenzia la sciatteria della trama, ed è nel rispetto di questi che si può tornare a parlare del vero Tex!
[666/667] L'onore di un guerriero
in Le Storie dal 601 al 700
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